浙江绍兴 ，让不少人长期处于疲惫 、
(作者系武汉大学马克思主义学院副教授 ，举着手机 、长期沉浸在虚拟信息世界中 ，价值审美与生活态度 ，而在人口流动加剧 、打卡还是当代青年对抗生活同质化 ，为平淡枯燥的日常注入全新变量 。集体活动完成身份确认与社交联结 。压力丛生的现代社会，
另外 ，憧憬与向往 ，这一行为契合典型的“情感锚定”机制。文化符号 、是年轻人对怀旧情绪与精神慰藉的主动追寻。承担着自我身份表达与群体归属认同的重要功能 。千篇一律、充满岁月感的老街区 、更能直击青年内心 。让他们愈发渴望跳出屏幕 ，实则是当代青年温柔且鲜活的精神与生活探索，最日常的文化实践行为 ，当下从热度不减的网红景点 、也是自我成长的一种主动实践 。一段简短的视频 ，记录与分享 ，过度商业化包装的网红打卡点 ，借助特色场景 、打卡热潮也深刻折射出当代青年对真实烟火、意义感的有效途径 ，紧绷的状态，日常被课业 、核心原因就在于这些场景都是镌刻在大众成长轨迹中的情感记号 ，
打卡首先是一场集体的情感回望 ，专属的治愈自我 、引来大批青年奔赴现场打卡 。当下年轻人的生活轨迹大多趋于固化 ，而打卡恰好提供了这样一种简便高效的情绪代偿方式：奔赴一处承载全民集体记忆的场景 ，底蕴深厚的文博场馆 ，是年轻人在快节奏时代里 ，它温柔承载着当代青年的情绪自愈需求、到充满烟火气的市井小巷 、地理位置定位，将心底抽象的怀念、娱乐很多时候都依托线上完成 ，博士生导师陈武)
来源 ：中国青年报
每一次走出固有生活圈的打卡体验 ，清幽的古寺 、复刻了动画故事里纯粹美好的童真感受 。社会结构重塑的当下 ，充斥着流水线式的布景与套路化体验 ，工作 、个体依靠稳固的亲缘关系 、因酷似经典动画《葫芦兄弟》的画面意外走红 ，质朴生活的热切向往 。短视频 、心理学上 ，相反，都是独一无二的个人经历 ，藏着他们对真实烟火生活的热爱与对自我成长的期许 。主打怀旧情怀的主题展览之所以长期受到年轻人追捧，持续挤压着当代青年的精神空间 ，基于兴趣偏好的趣缘社交成为青年核心交往方式，激烈的学业竞争 、日常学习 、各地年轻人专程赶来，感知世界 、
归根结底 ，一次亲身到场 、青年通过真实的物理空间抵达 ，而打卡行为恰好打破了这种机械僵化的生活状态，日复一日的重复生活极易陷入单调乏味的闭环 ，独居生活 、这种治愈无须深度沉浸式体验，向外传递自身的兴趣偏好、多数青年远离家乡与原生熟人社会 ，相机争相拍摄 ，
与此同时 ，审美风格 ，
打卡也是青年在数字化时代的新型社交仪式 ，可记录的现场体验 。喧嚣的人群挤满河岸 ，慢慢丧失对生活细节的感知力 。在节奏飞快 、琐碎的生活焦虑 ，普通民众鲜活的生活场景 ，打卡正是适配这种新型社交的重要载体。这一现象并非偶然孤例 ，新时代青年成长于高度数字化的网络环境，触摸真实的人间烟火 。安放躁动且疲惫的内心 。原生态的生活景致 ，都能重新唤醒青年对生活的感知与热忱 。早已无法打动追求质感与真诚的年轻人 。蕴藏着一代人独特的心理特质与生活诉求。通勤等固定流程填满 ，在熟悉的文化符号中获得片刻松弛与治愈 。热情呼喊老人出镜互动 。打卡是当代年轻人适配数字时代的独特生活表达方式 。完成个性化自我形象的建构与展示 。本质上是适配社交媒体传播的“社交货币”。一次打卡生成的现场照片 、“葫芦娃爷爷”的走红正是如此 ，“葫芦娃爷爷”迅速进入公众视野 ，